A CONVIVÊNCIA COM A SECA

 

A História do Lajedo S. Ezequias conta que havia uma escrava que se ajoelhava no lajedo que se encontra em sua propriedade: “no tempo do cativeiro, havia aqui uma mulata que rezava ajoelhada no lajedo que tem aí no fundo da casa. Era ela rezar, que a chuva vinha, não demorava quinze dias.”
	A História do Lajedo
	Esperamos nosso passo - não há rastros só memória de um futuro que não chega, quantas horas se ganhar, para mais perto não estar do muito amor, é água e sol o alimento dessa posse e desse chão e desse povo que reluta em persistir numa ereta existência, resistindo (Pobreza Álvaro Pacheco) Seu Amado e Dona Angelina contam que a dificuldade para conseguir água era muito grande. Era preciso andar léguas e léguas para encher o carote que era transportado no lombo do burro.
Convivência com a Seca: S. Amado e D. Angelina
As memórias dos velhos estão repletas de histórias, lendas e rituais que apelam para a compaixão divina para que a venha a chuva. Dentre estas histórias, está a do “roubo do filho de São José”: uma pessoa roubava da imagem do santo a pequena imagem do menino Jesus e organizava uma procissão para sua entrega, logo depois da chuva. Para o povo, chovia porque São José ficava triste e chorava.
	A fé em São José
Uma Mina D’Água	Quando chega o tempo da invernada O sertão não tem mais roça queimada Carcará mesmo assim num passa fome Os burrego que nasce na baixada Carcará Pega, mata e come Carcará Num vai morrer de fome Carcará Mais coragem do que home Carcará Pega, mata e come Carcará é malvado, é valentão É a águia de lá do meu sertão (Carcará João do Vale)